مورد: اول | قبلى | بعدى | آخر | فهرست عناوين | ليست كتابها
حقيقت ايمان و نشانه‏هاى آن‏
شايد درباره نماز، روزه، راستگويى، وفاى به عهد و ساير واجباتى‏كه خداوند به آنها امر كرده است بحث كنيم، لكن تمام اينها اجزاءومصاديق و تجلّيات و نشانه‏هاى ايمان هستند. حقيقت ايمان چيزديگرى است. اگر ايمان ضعيف باشد، تمام نشانه‏ها و تجلّيات ايمان‏هم ضعيف خواهند بود. نماز با ايمان ضعيف بى‏روح خواهد بود،ايمان ضعيف باعث سهل انگارى در امر نماز مى‏شود، و در آخر اين‏نماز در برابر فحشا و منكرات بازدارنده نيست، اين نماز به بخشش‏وانفاق امر نمى‏كند.. واى بر نمازگزارى كه در نمازش خشوع نباشد)فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ * الَّذِينَ هُمْ عَن صَلاَتِهِمْ سَاهُونَ(13)).
پس بجاى اينكه اين نماز براى نمازگزار رحمت باشد، براى او شرّوبلا است و نيز ساير عبادات كه تمام آنها ابزارى هستند براى هدايت‏انسان.
جامعه بيدار جامعه‏اى است كه ريشه و روح ايمان در آن پاك،طاهر، روشن و حقيقى باشد. در واقع مظاهر ايمان دائماً مصاديق آن‏نيستند. به عنوان مثال جامعه كوفه در زمان امام حسين‏عليه السلام نماز رابه وقت مى‏خواندند، با اين وجود براى به شهادت رساندن امام‏حسين‏عليه السلام كه ريشه وحقيقت و جوهره اصلى نماز بودند بر هم سبقت‏مى‏گرفتند.
سپاهيان عمر سعد در شب عاشورا نماز مغرب و عشا را بجاآوردند، همچنين نماز صبح روز عاشورا را نيز بجا آوردند ولى آن نمازچگونه نمازى بود؟! در حقيقت اين نماز مصداق كامل آيه شريفه)فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ( مى‏باشد. پس واى بر كسى كه اينچنين نمازى را به پامى‏دارد، نمازى كه جز شرك چيزى در آن نيست. نماز او بجاى اينكه‏نردبانى باشد براى رسيدن به كمال و به خداى متعال، وزر و وبال گردن‏او خواهد بود.


مورد: اول | قبلى | بعدى | آخر | فهرست عناوين | ليست كتابها