من الكتاب لكي نواجه النفاق - حرمة التقليد في اصول الدين

حرمة التقليد في اصول الدين
ترى ما هي مشكلة المنافقين مع الايمان ، وما الذي يمنع الانسان من الدخول في رحاب الايمان ؟

هذه التساؤلات يجيب عنها القـرآن الكريـم في الآية التاليـة : { يَآ أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُـمْ وَالَّذِينَ مِـنْ قَبْلِكُـمْ } (البقرة/21). فالانسان قد يزعم ان العامل الذي اوجده هو ابوه وجده، وهذا ما يجعل الانسان ينتميالى آبائه اكثر مما ينتمي الى رسالات السماء . وحتى الدين الذي يعتنقه الانسان ، فانه لا يأخذه من مصدر العقل ، بل لان أباه كان منتمياً اليه .

وعلى سبيل المثال فان الانسان الذي يصوم شهر رمضـان ، ولكنه لايجد خلال الصيام مانعاً من ان يتكلم على الناس بالغيبة والتهمة والنميمة .. وعندما ينتهي شهر رمضان يبيح لنفسه ان يمارس ويرتكب المحرمات ، ويؤجل الالتزام بالاحكام الى السنة القادمة ؛ فان مثل هذا الانسان لايمكن ان تقبل منه عباداته ، وسيبتلـى بالنفـاق .

ترى لماذا هذه الممارسات المجزئة للدين ، ولماذا هذه الاعمال القشرية الفارغة ، ولماذا نجهل روح الدين ؟

السبب في ذلك اننا عندما اخذنا الدين فاننا لم نأخذه بعقل ولا برؤية واضحة ، بل أخذناه بالتقليد .

ومن الامور التي يجهلها البعض ان التقليد قي اصول الدين حرام . فأنت يجوز لك ان تقلد في الصلاة والصيام والحج .. واما في اصول الدين ، ووحدانية الله تعالى ، وفي رسالة النبي محمد صلى الله عليه وآله وامامة المعصومين وولايتهم ..

صحيح اننا عرفنا الائمة عليهم السلام من خلال آبائنا ، ولكن علينا في نفس الوقت ان نبحث عن احوال وسيرة وحياة هؤلاء الائمة، لا ان تكون تبعيتنا لهم تقليداً في تقليد . فعلى كل انسان مسلم عندما يبلغ الرشد ان يبحث في نفسه عـن جوهر الدين ولبابـه.

والقـرآن الكـريـم يريد ان يبيّـن لنا ان تقليد الاباء لايجوز من دون وعي وتمحيص ، لان الله تبارك وتعالى هو الذي خلقنا ، وخلق آبـاءنـا . فهو الاصل اذن ، ولذلك فانه يذكر بهذه الحقيقة قـائـلاً : { يَآ أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ } (البقرة/21) . اي ان الذي خلقكم هو الذي خلق الاولين من آبائكم . فانتم عندما تعبدون الله تعالى عبادة خالصة ، فان هذه العبادة تمثل بداية مسيرة التقوى ؛ ومن أهم شروط التقوى ان نعرف الله ، ونعبده حق عبادته .