فصل: الاول | قبل | بعد | الاخير | الفهرس | فهرس عناوين الكتب
هل وجدت الكتاب مفيداً؟
نعم
لا
هكذا نعالج النفـاق


في مجال المقارنة بين النفاق والايمان هناك سؤال مهم يطرح نفسه وهو : هل يجب علينا ان نعرف النفاق اولاً ثم الايمان ، أم ان معرفة الايمان يجب ان تسبق معرفـة النفـاق ؟

من الممكن ان يكون هذا السؤال سؤالاً فلسفياً غامضاً ، إلاّ ان ضرورته تتضح من خلال بيان حقيقة ان الانسان لا يمكنه ان يعرف الاشياء إلاّ عبر معرفة اضدادها وحدودها وعلاقاتها بسائر الاشياء ؛ لان معرفة الانسان لا تحدث اعتباطاً ، بل ضمن محور من العناصر المتسلسلة .

وعلى سبيل المثال فان معرفة الله عز وجل لا يمكن ان تتأتى للانسان إلاّ بعد نفي الشركاء عنه ، فنحن نقول في البدء (لا إله) ثم نقول بعد ذلك (إلاّ الله) . لان الذي لا يكفر بالشركاء لا يمكنه ان يؤمن بالله ، وهكذا الحـال بالنسبة الى الايمان والنفاق . ففي البداية يتوجب على الانسان ان يعرف النفاق لكي يكون بمقدوره معرفة الايمان ، او ان معرفة النفاق هي - على الاقل - ضرورية للمعرفة العميقة والواسعة والصحيحة بالايمان .

فصل: الاول | قبل | بعد | الاخير | الفهرس | فهرس عناوين الكتب