من الكتاب لكي نواجه النفاق - عدم الايمان مشكلة نفسية

عدم الايمان مشكلة نفسية
وعدم الايمـان لا يمثل مشكلة علمية ، بل هو في الاساس مشكلـة نفسية . فالانسان لا يؤمن لانه لا يستطيع ان يؤمن ، ولان في قلبـه مرضـاً ، ولان الله تعالـى قد طبع على قلبه كما يشير الى ذلك قوله سبحانـه : { كَلاَّ بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِم مَّا كَانُوايَكْسِبُـونَ } (المطففين/14) .

وفي هذا المجال تحضرني كلمة طريفة لاحد علماء النفس الامريكيين المعاصرين يقول فيها : ان اولئك الذين لا يؤمنون ، ويدعون انهم لا يؤمنون بالله بحجة ان عقولهم كبيرة ، وانهم لا يقتنعون بوجـود الله؛ كل هؤلاء كاذبون ، والحقيقة انهم لا يستطيعون ان يؤمنوا بالله، لانهم أقل قدراً من الايمان به . وهم في الحقيقة مقتنعون في قرارة انفسهم بوجود الله تعالى ولكن واقعهم وظروفهم الفاسدة هي التي تدفعهم الى الكفر بالله .

وبناء على ذلك فان الايمان يمثل مشكلة نفسية ، وبؤرة هذه المشكلة هي ان الانسان لا يستطيع ان يخضع نفسه وشهواته لعقله وارادته . فعندما تستسلم نفس الانسان فان قوى المقاومة فيها سرعـان ما تنهار امام الايمان ، اما اذا صمم الانسان على اتباع الحق متحديـاً جميع ظروفه ومشاكله وشهواته فحينئــذ سيكون مؤمنـاً حقـاً ؛ لان تحدي الانسان لظروفــه يختلف قوة وضعفـاً ، فمن الممكن ان يكون قادراً على تحدي ظرف ما دون ان يكون قـادراً على تحدي ظرف آخر . ومن الممكن ان يكون باستطاعته تحدي المجتمع ، ولكنـك تراه ضعيفــاً عاجــزاً عن تحدي شهوات الذات . ومن الممكن ان يستطيع تحـدي الذات من ناحية الشهوة الجنسية ، ولكنه لا يستطيع ان يتحدى ذاتـه من ناحية الرئاسة ، وحب الشهرة والجــاه ...

الايمان درجات :

ومن هنا يمكننا القول ان للايمان درجات كثيرة ومختلفة ، وقد اكدت آيات قرآنية كثيرة على هذه الحقيقة كقوله تعالى : { هُمْ دَرَجَـاتٌ عِنْـدَ اللَّـهِ } (آل عمران/163) وقـولـه : { وَلَقَدْ فَضَّلْنَـابَعـْضَ النَّبِيِّيـنَ عَلَى بَعْـضٍ } (الاسراء/55) .

فهذه الآيات تدل دلالة واضحة على ان المؤمنين يتدرجون في مدارج الايمان .

ومن المعلوم ان الدرجة الايمانية العليا هي درجة الاستسلام الكامـل لله تبارك وتعالى . فالاسلام لله يعني مقاومة كل ما ليس إلهاً ، وتحدي الشركاء جميعاً ، ومقاومة المجتمع الفاسد ، والوقوف في وجه الارادة البشرية المنحرفـة ، والتـراث المتخلف .

اما الدرجة الثانية من الايمان فهي ان يؤمن الانسان بالله سبحانه وتعالى ، ثم يتحدى ظروفه ومجتمعه ، ولكنه لا يستطيع ان يبقى على تحديه لدى الامتحان الصعب .

اما الدرجـة الثالثـة فتتمثل في ان يكون الانسان مؤمناً شريطــة عـدم مواجهته للظروف الصعبة . فيكون مؤمناً باللسان والقلب ، ولكن الاركان لا تصدق هذا الايمـان . وهذه هي الدرجة الضعيفة للايمـان، وهـي التي يصفهـا النبي صلى الله عليه وآله بـ (اضعف الايمـان) عندما يبين أهمية فريضة الامر بالمعـروف والنهـي عن المنكــر .

وبعد فهذه هي الدرجات الثلاث من الايمان ؛ الايمان القوي الصارم المتحدي الذي لا يخضع لاي اغراء ، والايمان حسب الظروف المتغيـرة وهذه الدرجة يصفهـا القـرآن الكريم بانها نفـاق ، وهكذا الحال بالنسبـة الى الدرجـة الثالثـة .