فصل: الاول | قبل | بعد | الاخير | الفهرس | فهرس عناوين الكتب
هل وجدت الكتاب مفيداً؟
نعم
لا
جنـود العقـل
الفصل الثالث : حـدود العلـم
العقل ومقاييس التفكير

بداية؛ ينبغي القول بأن العقل الانساني مخلوق ذو إمكانات جبارة بالنسبة الى سائر المخلوقات والموجودات، ولكنه في الوقت ذاته محكوم بقوانين وسنن ينبغي السير وفقها. وبغير ذلك يكون مخلوقا عديم الأهمية، بل ويمكن أن يكون وبالاً على صاحبه. تماما كتلميذ المدرسة الابتدائية الذي يسعى الى حلّ المسائل الرياضية الخاصة بالمرحلة الجامعية وهو لمّا يتقن مسائل مرحلته بعد، فتراه بالاضافة الى عجزه عن حلها، يضيّع ماكان يحفظه من مسائل أولية تعلمها في المدرسة. أو كذاك الذي باستطاعته حمل ثقل يعادل مائة كيلوغرام مثلاَ ولكنه يتعمد القفز على مستواه الجسمي ليحمل خمسمائة كيلوغرام، متغافلا عن أنه يحاول تحقيق المستحيل، وعن أنه سيسبب لنفسه كارثة في عموده الفقري ؛ حيث سيكون عاجزا فيما بعد عن حمل الثقل الاول ذي المائة كيلو غرام.

هكذا الانسان، إذا اراد ان يتكلف علماً لم يبلغه عقله، فانه ليس فقط لايستطيع أنيحيط بذلك العلم، وانما قد ينسى حتى علومه السابقة، لانه اعتمد مقاييس غير صحيحة على طريق التطور، وهذه المقاييس من شأنها أن تؤثر على مجمل أفكاره وما كان يتمتع به من مستوى.

وعليه فان التطلّع نحو العلم يتطلب توفر مساحة عقلية مناسبة له. فكما أن المحدودية الذهنية تعيق عملية الحصول على العلوم المتطورة، كذلك فإن سعة الافق الفكري والعقلي قد يكون وبالاً على صاحبه اذا لم يستغله في مساحته المناسبة له.

فهنـاك العديد من الفلاسفة الذين حاولوا بعقولهم المجردة أن يقفزوا على حاجز الغيب، وهم قبـل ذلك كانوا قد عجزوا عن حل أبسط المسائل الطبيعية التي يفهمها الناس العاديون، وذلك لان تركيبة عقولهم كانت قد اهتزت وفسدت.

ومن ذلك ؛ ان فلاسفة اليونان كانوا يعتقدون بأنه لا يمكن للسماء ان تتبدل او تتغير’ وأن السماء التي نراها هي من عالم فوق عالم المادة. ثم كانوا يقولون أن النجوم والكواكب بمثابة مسامير فضية تثبّت السماء !

وكان أرسطوطاليس يقول بأن الرجل أرفع درجة من المرأة، وذلك لأن عدد أضراسه اكثر من عدد أضراسها. وهذا الاعتقاد يعتبر في عصرنا ضرباً من الجنون.

وهناك الكثير من الاعتقادات والافكار الخرافية تورط فيها علماء فطاحل، بسبب أنهم حاولوا فهم ما لم يؤتوه، وحاولوا القفز على مقاييس التفكير السليم، بالإضافة الى تصورهم الخاطئ بأنهم بلغوا مرحلة من العلم لا يسعهم فيها مراجعة أفكارهم وتحسس مواقع أقدامهم.


فصل: الاول | قبل | بعد | الاخير | الفهرس | فهرس عناوين الكتب