من الكتاب المعهد الاسلامي بين الأصالة و التطوير - رؤية القرآن التكاملية نحو التأريخ:

رؤية القرآن التكاملية نحو التأريخ:
و نحن نستوحي من الايات السابقة الرؤية التكاملية نحو التأريخ بمعنى ان رؤية القرآن الى التأريخ ليست رؤية تنازلية، فهي لا تدعي إنّ أكمل ايام تأريخ الكون ، هو اليوم الذي هبط فيه آدم (عليه السلام) الى الارض، ولا تقرر إن أشرف الايام هو يوم ولادة الرسول( صلى الله عليه وآله) و بعثته وان السعادة والفلاح قد ختما بوفاته (صلى الله عليه وآله) كما يزعم البعض، فالرؤية القرآنية، والبصيرة الالهية تقرران إن من الممكن أن يأتي جيل في آخر الزمان هو افضل واسمى من الجيل الذي رافق رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) والدليل على ذلك ما يذكره القرآن الكريم قائلاً: ( يا ايها الذين آموا من يرتد منكم عن دينه فسوف يأتي الله بقوم يحبهم و يحبونه...)1.
فهو يعد بأن جيلاً رسالياً سيظهر في المستقبل البعيد هو أسمى من الجيل الاول، وهؤلاء القوم الذين يمثلون الجيل الرسالي القادم ليسوا فئة عنصرية، ولا تجمعاً عصبياً، وليس لهم ولاء طائفي او أرضي وانما هم قوم تجمعهم كلمة التوحيد، و تربطهم وشيجة الايمان.
وهؤلاء الذي يسميهم القرآن بـ(حزب الله) ليسوا مجرد انتماءات لفظية، لان الصفات التي لابد ان تتمثل فيهم، و تتجسد به هي صفات سامية لا يمكن ان يدعيها انسان، وهذه الصفات الرفيعة اتت على ذكرها الاية الكريمة فتقول:
( يحبهم و يحبونه، أذلة على المؤمنين، أعزة على الكفارين ، يجاهدون في سبيل الله ولا يخافون لومة لائم)2. أأتتتتتتتتتتتتتتتتتتتببينتنستمتشسمبنسييبشتمكسنبشسبتسمكيبنشتبشم