من الكتاب القيادة الاسلامية

(العبادة) :
ولهذه الكلمة عدة استعمالات مباشرة في النصوص الدستورية هي: عبد، عبادة، يعبد عابد. وطائفة من الاستعمالات التقابلية :
الشرك: اذ لا معنى له إلا اشرك احد في العبادة.2
الرب: لانه يعطي معنى ((المعبود)) المشتق من أصل معناه الذي يعطى معنى المالك والمربي.
ويرادف معنى الرب: الاله . فقد جاء في اللغة: أله ، إلاهة، اُلوهة، اُلوهيةً يعني عبد عبادةً.3
والان نبحث عن تفسير هذه الكلمة في حقلي ( اللغة ) و( نصوص الشريعة ).