من الكتاب الوجيز في الفقه الاسلامي احكام مقدمات الصـلاة

السنة الشريفة :
1 - روى علم الهدى في (رسالة المحكم والمتشابه) عن الامام امير المؤمنين عليه السلام:
" ان رسول الله صلى الله عليه وآله كان في اول مبعثه يصلي الى بيت المقدس جميع ايام مقامه بمكة وبعد هجرته الى المدينة بأشهر ، فعيّرته اليهود وقالوا: انك تابع لقبلتنا ، فأحْزنه ذلك، فأنزل الله عز وجل - وهو يقلّب وجهه في السماء وينظر الامر-: { قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمآءِ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَحَيْثُ مَا كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ} (1)
2 - قال الامام الباقر عليه السلام: " لا صلاة إلا الى القبلة" فقيل له: وأين حد القبلة؟ قال الامام: "ما بين المشرق والمغرب قبلة كله" فقيل له: فمن صلى لغير القبلة او في يوم غيم في غير الوقت؟ قال الامام: "يعيد". (2)
3 - روي عن الامام الصادق عليه السلام: " ان الله تعالى جعل الكعبة قبلة لأهل المسجد، وجعل المسجد قبلة لأهل الحرم، وجعل الحرم قبلة لأهل
الدنيا". (3)
4 - جـاء فـي الحديث ان رجلاً سأل الامام الصـادق عليـه السلام قائلاً: صلّيت فوق (جبل) أبي قبيس العصر فهل يجزي ذلك والكعبة تحتي؟ قال الامام: " نعم، إنها قبلة من موضعها الى السماء". (4)
5 - روي عن رسول الله صلى الله عليه وآله انه قال حول الآية الكريمة: " وعلامات وبالنجم هم يهتدون": " الجدي ،لأنه نجم لا يزول، وعليه بناء القبلة وبه يهتدي أهل البر والبحر". (1)
6 - روى سماعة بن مهران انه سأله ( اي الامام المعصوم ) عن الصلاة بالليل والنهار اذا لم تر الشمس والقمر ولا النجوم، فقال: "تجهد رأيك، وتعتمد القبلة بجهدك". (2)
7 - وقال زرارة: سألت ابا جعفر عن قبلة المتحير، فقال: " يصلي حيث يشاء" (3) وروي ايضاً انه يصلي الى أربعة جوانب.
8 - وسُئل الامام الصادق عليه السلام عن الصلاة في السفينة، فقال: "يستقبل القبلة، فاذا دارت فاستطاع ان يتوجه الى القبلة فليفعل، والا فليصل حيث توجهت به ، ثم قــال : فإن أمكنه القيــام فليصل قائمــاً والا
فليقعد ثم ليصل". (4)
9 - قال الحلبي: سألت الامام الصادق عليه السلام عن صلاة النافلة على البعير والدابة، فقال: نعم، حيث كان متوجهاً، وكذلك فعل رسول الله صلى الله عليه وآله". (5)
10 - وروي عن الامام الصـادق عليه السـلام ايضاً، في قولـه تعالـى : { فَاَيْنَما تُوَلُّوْا فَثَمَّ وَجْهُ اللّهِ } انه قال: " هذا في النوافل خاصـة في حال السفر، فاما الفرائض فلابد فيها من استقبال القبلة". (1)