من الكتاب الوجيز - عقود الإحسان

الهوامش
1- ميزان الحكمة، ج2، ص442-443، عن: غرر الحكم.
2- المصدر، ص447، عن: تفسير نور الثقلين، ج1، ص553.
3- المصدر، ص442، عن: غرر الحكم.
4- وسائل الشيعة، ج15، أبواب احكام الأولاد، الباب 92، ص205، ح2.
5- المصدر، الباب 104، ص217، ح9.
6- كنز العمال، الخبر 44771.
7- وسائل الشيعة، ج14، ابواب مقدمات النكاح، الباب 88، ص121، ح1.
8- بحار الأنوار، ج75، ص136، ح13.
9- ميزان الحكمة، ج6، ص239، عن: غرر الحكم.
10- المصدر، ص243، عن: غرر الحكم.
11- وسائل الشيعة، ج11، أبواب فعل المعروف، الباب 22، ص563، ح2.
12- المصدر، ص562، الباب 20، ح1.
13- المصدر، أبواب جهاد العدو، الباب 60، ص109، ح2.
14- بحار الأنوار، ج71، ص39، ح3.
15- المصدر، ص47، ح8.
16- المصدر، ص46، ح7.
17- المصدر، ص49، ح9.
18- بحار الأنوار، ج71، ص77، ح72.
19- المصدر، ص81، ح82.
20- المصدر، ص150، ح1.
21- بحار الأنوار، ج71، ص159، ح13.
22- المصدر، ص162، ح25.
23- المصدر، ص171، ح39.
24- المصدر، ص418، ح40.
25- المصدر، ج66، ص357.
26- المصدر، ج68، ص399، ح1
27- بحار الأنوار، ج71، ج72، ص29.
28- نهج البلاغة، قسم الرسائل، الكتاب 53.
29- نهج البلاغة، قصار الحكم، رقم 177.
30- بحار الأنوار، ج1، ص151.
31- بحار الأنوار، ج71، ص74، ح64.
1- وسائل الشيعه، ج13، باب6 من ابواب الدَيْن والقرض، ص78، ح3.
2- المصدر، ح2.
3- بحار الأنوار، ج100، ص138، باب1 من ابواب الدَيْن والقرض، ح1.
1- وسائل الشيعة، ج13، أبواب السّلف، الباب3، ص59، ح7.
2- المصدر، ج19، ابواب موجبات الضمان، الباب9، ص181، ح1.
3- المصدر، ج13، ابواب الدين والقرض، الباب8، ص89، ح2.
4- المصدر، ج13، ابواب الدين والقرض، الباب12، ص97، ح3.
5- المصدر، ج19، أبواب ديات النفس، الباب4، ص150، ح1.
1- وسائل الشيعة، ج15، أبواب المهور، الباب20، ص30، ح4.
2- المصدر، ج12، أبواب عقد البيع، الباب12، ص266، ح13.
3- ويعني السَّلم أو السَّلف: البيع الذي يكون الثمن فيه حالاً والبضاعة مؤجَّلة.
4- المصدر، ج13، أبواب السَّلف، الباب3، ص59، ح8.
1- وسائل الشيعة، ج13، أبواب الدين والقرض، الباب21، ص109، ح1.
2- المصدر، ج12، أبواب الصرف، الباب3، ص461،ح1.
3- المصدر، ص462، ح2.
4- الورق تعني العملة الفضّية أو الدراهم المضروبة.
5- وسائل الشيعة، ج13، أبواب الدين والقرض، الباب14، ص480، ح1.
6- المصدر، ص481، ح3.
1- وسائل الشيعة، ج13، أبواب الدين والقرض، الباب20، ص487، ح1.
2- المصدر، ج13، ابواب الدين والقرض، الباب5، ص86، ح2.
3- المثلي هو كل شيء تتساوى قيمة أجزائه بالنسبة إلى قيمته الكلية، كالذهب - مثلاً - فإن قيمة نصف الغرام منه تساوي نصف قيمة الغرام، فيُعتبر الذهب، والفضة، والحبوبات والكثير من الأطعمة والأشربة من المثليات. أما القيمي فهو خلاف ذلك، أي كل شيء تختلف قيمة أجزائه بالقياس إلى قيمته الكلية، فالحيوان الذي يُباع بمأة دينار - مثلاً - فإن نصفه قد لا يساوي شيئاً، أو يساوي مبلغاً هو أقل من نصف القيمة، وهكذا الأشجار، والأراضي، والعقارات، وبعض الأجهزة، والمعدات تكون كلها قيمية.
1- وسائل الشيعة، ج13، أبواب الدين والقرض، الباب4، ص85، ح5.
2- المصدر، ص83، ح2.
3- المصدر، الباب8، ص90، ح5.
4- مستدرك الوسائل، أبواب الدين، الباب5، ح1.
1- وسائل الشيعة، ج12، ابواب ما يكتسب به، الباب83، ص205،ح10.
2- المصدر، ج13، أبواب الدين والقرض، الباب22، ص109، ح1.
3- من لا يحضره الفقيه، ج4، ميراث المفقود، الحديث4و5.
1- وسائل الشيعة، ج13، أبواب الدين والقرض، الباب11، ص94، ح1.
2- المصدر، ص95، ح5.
1- وسائل الشيعة، ج13، أبواب الدين والقرض، الباب11، ص96، ح6.
1- وسائل الشيعة، ج12، أبواب الربا، الباب1، ص423، ح2.
2- المصدر، ح4.
3- المصدر، الباب4، ص430، ح3.
1- وسائل الشيعة، ج13، أبواب الدين والقرض، الباب19، ص106، ح11.
2- المصدر، ج12، أبواب الصرف، الباب12، ص479، ح10.
3- المصدر، أبواب الربا، الباب18، ص454، ح1.
4- راجع «فقه العقود» ص70.
1- راجع: «ربا المعاوضة» في: أحكام البيع.
1- وسائل الشيعة، ج12، أبواب الربا، الباب5، ص431، ح3.
1- وسائل الشيعة، أبواب جهاد النفس، الباب87، ص343، ح6.
2- المصدر، ج12، أبواب الربا، الباب5، ص432، ح5.
3- المصدر، أبواب ما يكتسب به، الباب51، ص160، ح15.
1- مستدرك الوسائل، كتاب العارية، الباب2، ح4.
2- المصدر، الباب5، ح1.
3- وسائل الشيعة، ج13، كتاب العارية، الباب1، ص236، ح5.
1- وسائل الشيعة، ج12، أبواب ما يكتسب به، الباب2، ص56، ح1.
1- وسائل الشيعة، ج13، كتاب العارية، الباب5، ص241، ح1.
2- مستدرك الوسائل، كتاب العارية، الباب4، ح1.
3- المصدر، كتاب الوديعة، الباب1، ح12.
4- المصدر، كتاب العارية، الباب1، ح1.
5- وسائل الشيعة، ج13،كتاب العارية، الباب1، ص237، ح6.
1- وسائل الشيعة، ج13،كتاب العارية، الباب1، ص236، ح1.
2- المصدر، الباب3، ص240، ح4.
1- مستدرك الوسائل، كتاب العارية، الباب5، ح3.
2- وسائل الشيعة، كتاب العارية، الباب4، ص240، ح1.
1- وسائل الشيعة، ج18، أبواب حد السرقة، الباب26، ص521، ح1.
1- وسائل الشيعة، ج13، كتاب الوديعة، الباب1، ص219، ح7.
2- المصدر، الباب2، ص222، ح5.
3- مستدرك الوسائل، كتاب الوديعة، الباب1، ح12.
1- العقد الجائز هو العقد الذي يجوز فيه لأي واحد من الطرفين أو لأحدهما فسخ العقد وإنهاؤه متى شاء.
1- وسائل الشيعة، ج13، كتاب الوديعة، الباب6، ص230، ح1.
2- مستدرك الوسائل، كتاب الوديعة، الباب8، ح4.
3- وسائل الشيعة، ج13، كتاب الوديعة، الباب3، ص226، ح5.
1- مستدرك الوسائل، الوديعة، الباب2، ح13.
2- وسائل الشيعة، ج13، كتاب الوديعة، الباب5، ص229، ح1.
1- وسائل الشيعة، ج13، كتاب الوديعة، الباب4، ص227، ح1.
2- المصدر، ص228، ح4.
3- مستدرك الوسائل، كتاب الوديعة، الباب4، ح2.
4- المصدر، الباب6، ح1.
1- وسائل الشيعة، ج16، كتاب الأيمان، الباب 41، ص173، ح1.
1- وسائل الشيعة، ج17، كتاب اللقطة، الباب18، ص368، ح1.
1- وسائل الشيعة، ج13، كتاب الهبات، الباب1، ص333، ح2.
2- المصدر، الباب4، ص336، ح7.
3- المصدر، ح8.
4- المصدر، الباب10، ص343، ح4.
1- وسائل الشيعة، ج13، كتاب الوقوف والصدقات، الباب4، ص297، ح1.
1- وسائل الشيعة، ج13، كتاب الهبة، الباب3، ص334، ح2.
2- المصدر، الباب5، ص337، ح3.
3- المصدر، الباب5، ص338، ح5.
1- البقرة، 229.
2- النساء، 4.
3- وسائل الشيعة، ج13، الهبات، الباب7، ص339، ح1.
4- المصدر، الباب8، ص341، ح1.
5- المصدر، الباب9، ص341، ح1.
1- وسائل الشيعة، ج13، أحكام الرهن، الباب1، ص121، ح5.
2- المصدر، الباب3، ص123، ح1.
3- المصدر، الباب5، ص125، ح2.
4- المصدر، ج17، أبواب الغصب، الباب1، ص309، ح4.
1- وسائل الشيعة، ج13، في أحكام الرهن، الباب8، ص130، ح1.
2- المصدر، الباب10، ص132، ح5.
1- وسائل الشيعة، ج13، في أحكام الرهن، الباب4، ص124، ح2.
2- المصدر، الباب12، ص134، ح1.
1- حول «مستثنيات الدين» راجع أحكام الدين والقرض.
43