من الكتاب الوجيز - أحكام الطلاق ومعالجة تفكك الأسرة

7- أحكام الرجوع
السنة الشريفة
1- روى عدد من فضلاء الرواة أنهم سمعوا من الإمام الباقر وابنه الامام الصادق عليهما السلام: «أن الطلاق الذي أمر الله به في كتابه وسنّة نبيه صلى الله عليه وآله، أنه حاضت المرأة وطهرت من حيضها، أشهد رجلين عدلين قبل أن يجامعها على تطليقة ثم هو أحق برجعتها مالم تمض لها ثلاثة قروء، فإن راجعها كانت عنده على تطليقتين، وإن مضت ثلاثة قروء قبل أن يراجعها فهي أملك بنفسها، فإن أراد أن يخطبها مع الخطّاب خطبها...»60
2- قيل للإمام الباقر عليه السلام: الرجعة بغير جماع تكون رجعة؟. قال: نعم.61
3- روي عن الإمام الصادق عليه السلام أنه قال:
«من غشي إمرأته بعد انقضاء العِدّة جُلِدَ الحد، وإن غشيها قبل انقضاء العدة كان غشيانه إياها رجعة لها.»62
4- وجاء في فقه الرضا عليه السلام:
«أدنى المراجعة أن يقبِّلها أو ينُكر الطلاق، فيكون إنكاره للطلاق مراجعة.»63
5- وقال الإمام الصادق عليه السلام:
«...وإذا أشهد على رجعتها قبل أن تنقضي عدتها فهي إمرأته علمت بذلك أم لم تعلم.»64
6- وروي عن الإمام الباقر عليه السلام أنه قال:
«إن الطلاق لا يكون بغير شهود، وإن الرجعة بغير شهود رجعة، ولكن ليشهد بعد فهو أفضل.»65
الأحكام
الرجوع (أو الرجعة) هو رد المطلَّقة الرجعية في فترة عدتها إلى زوجها. أما المطلَّقة البائنة فلا رَجْعة لها، كما أنه لا رجعة بعد انتهاء العدة في الطلاق الرجعي.
ألف: ويقع الرجوع بإحدى صورتين:
الأولى- إما باللفظ حيث يعبِّر الزوج عن عزمه على إرجاع زوجته الى حصن الزوجية بكل كلام يدل على المقصود، ولا يشترط فيه لفظ خاص، ولا أن يكون باللغة العربية.
الثانية- بالفعل، وذلك بأن يقوم الزوج بفعل تجاه زوجته يدل على تراجعه عن الطلاق وإعادتها إلى عصمته، كما لو رفع الحجاب عنها، أو قبَّلها، أو لمسها أو غير ذلك من الأفعال الدالة على عودة العلاقة الزوجية، ويصح الرجوع بالكتابة، كما تكفي الإشارة المفهمة بالنسبة للأخرس.
ب: لا تحتاج الأفعال المذكورة وغيرها إلى قصد الرجوع حتى تكون حلالاً وتصبح سبباً لعودة العلاقة الزوجية، بل يكفي وقوعها من الزوج حتى من دون قصد ذلك، إذ أن المطلقة الرجعية في العدة هي بحكم الزوجة، كما أن إنكار الطلاق من قبل الزوج أثناء العدة يعد رجوعاً.
ج: لا يشترط الإشهاد على الرجوع، إلا أنه مستحب.
د: ولا يشترط في الرجوع علم الزوجة بذلك، بل يصح الرجوع لو قرر الزوج بينه وبين نفسه ذلك وقال - مثلاً - «أرجعت زوجتي» صح الرجوع وعادت زوجةً له.