من الكتاب التشريع الإسلامي - مناهجه ومقاصده - الجزء العاشر

الهوامش
1- الحياة، ج‏1، ص‏66.
2- المصدر.
3- للاطلاع على نص وصية الإمام الكاظم‏عليه السلام راجع الجزء الأول من هذه الموسوعة (التشريع الإسلامي،مناهجه ومقاصده)، ص‏20-35.
4- نقصد به المتبع للطريقة الاخبارية.
5- راجع كفاية الأصول، مباحث حجية مطلق القطع.
6- بحار الأنوار، ج 89، ص 19.
7- المصدر، ج‏2، ص 100.
8 - بحار الأنوار، ج37، ص263.
9 - بحار الأنوار، ج22، ص511.
10- بحار الأنوار، ج2، ص172.
11- بحار الأنوار، ج2، ص100.
12- المصدر، ج53، 181.
13- فرائد الأصول للشيخ الانصاري ، ص204.
14- المصدر، ص212.
15- المصدر، ص381، نقلاً عن كنز العمال، ح1098.
16- بحار الأنوار، ج2، ص264.
17- بحار الأنوار، ج69، ص220.
18- تحف العقول ، ص276.
19- بحار الانوار، ج2، ص263.
20- راجع بحار الانوار، ج77، ص27.
21- بحار الانوار، ج2،ص281.
22- راجع مستدرك الصحيحين وتلخيصه، ج3، ص109؛ وخصائص النسائي، ص90.
23- راجع قوانين الأصول ،ج1، ص286.
24- فرائد الأصول ، ص57.
25 - بحار الأنوار، ج2، ص245.
26- الفقه الإسلامي بين المثالية والواقعية، ص164.
27- أجود التقريرات للمرجع الخوئي قدس سره ،ج1، ص490.
28- وسائل الشيعة، ج5، ص 353.
29- نهج البلاغة، حكمة رقم105.
30- رسالة في حجية الظن لمؤلفها السيد محمد باقر ، ص527، طبعت هذه الرسالة مع كتاب (هداية المسترشدين في شرح معالم الدين).
31- البقرة / 185 .
32- المائدة / 6 .
33- النور / 56 .
34- تجد هذا المنهج في كتاب تحف العقول، الذي جمع فيه العالم المحدث حسن بن شعبة أهم وصايا النبي صلى الله عليه وآله وأهل بيته عليهم السلام، كما نجده في كتاب الروضة من موسوعة بحار الأنوار.
35- القيم الواقعية الجديدة، ص 311.
36- المصدر، ص 309.
37- يراجع فلسفة الأخلاق في البحوث الأخيرة.
1- انظر المذاهب الأخلاقية، ص 128.
2- المصدر، ص 129.
40- المذاهب الأخلاقية الكبرى، ص17.
41- مفاتيح الجنان، دعاء الكميل.
42- المسألة الفلسفية، د. محمد عبد الرحمن مرحب (سلسلة زدني علماً)، ص43.
43- المصدر، ص44.
44- المصدر .
45- المسألة الفلسفية، د. محمد عبد الرحمن مرحب (سلسلة زدني علماً)، ص 45.
46- ناقشنا هذه الفكرة في كتابنا العرفان الاسلامي بتفصيل.
47- المسألة الفلسفية، د. محمد عبد الرحمن مرحب (سلسلة زدني علماً)، ص45.
48- راجع المصدر، ص 46؛ وأيضاً كتابنا العرفان الاسلامي؛ عن نظرية الفيض.
49- الأعلى/ 17.
50- المسألة الفلسفية، د. محمد عبد الرحمن مرحب (سلسلة زدني علماً).
51- المسألة الفلسفية، د. محمد عبد الرحمن مرحب (سلسلة زدني علماً)، ص 71.
52- المصدر، ص87.
53- المسألة الفلسفية، د. محمد عبد الرحمن مرحب (سلسلة زدني علماً)، ص 84 نقلاً عن توماس مان.
54- المسألة الفلسفية، د. محمد عبد الرحمن مرحب (سلسلة زدني علماً)، ص29.
55- المصدر، ص 27-28.
56- المصدر، ص30.
57- المسألة الفلسفية، د. محمد عبد الرحمن مرحب (سلسلة زدني علماً)، ص 26.
58- المسألة الفلسفية، د. محمد عبد الرحمن مرحب (سلسلة زدني علماً)، ص 26.
59- المصدر، ص 27.
60- المسألة الفلسفية، د. محمد عبد الرحمن مرحب (سلسلة زدني علماً)، ص 92-93.
61- المسألة الفلسفية، د. محمد عبد الرحمن مرحب (سلسلة زدني علماً)، ص 94.
62- المسألة الفلسفية، د. محمد عبد الرحمن مرحب (سلسلة زدني علماً)، 97.
63- المصدر، 98.
64- المصدر، ص100.
65- المصدر، ص100.
66- المسألة الفلسفية، د. محمد عبد الرحمن مرحب (سلسلة زدني علماً)، ص100.
67- المصدر، ص 101.
68- المصدر، ص 201.
69- المصدر، ص 103.
70- المصدر، ص104.
71- المسألة الفلسفية، د. محمد عبد الرحمن مرحب (سلسلة زدني علماً)، ص 105.
72- المصدر، ص 106.
73- المصدر، ص 107.
74- المصدر، ص 111.
75- المصدر، ص 116.
76- بنياد ما بعد الطبيعة اخلاق، (باللغة الفارسية) تأليف كانت، ترجمة حميد عنايت ـ علي فيض، ص 73-74.
77- راجع كتاب سير حكمت در اوربا (باللغة الفارسية)، ص230.
78- المذاهب الأخلاقية الكبرى، ص 123.
79- المذاهب الأخلاقية الكبرى، ص 124.
80- المصدر، ص125.
81- المذاهب الأخلاقية الكبرى، ص 126.
82- المصدر، ص 128.
83- العنكبوت/ 69.
1- المذاهب الأخلاقية الكبرى، ص 69.
2- آل عمران / 31.
3- المائدة / 54.
4- البقرة / 165.
1- الحديد /25.
2- المائدة / 8.
90- المذاهب الأخلاقية الكبرى، ص 66.
1- الانعام /1-5.
92- الذاريات /56-58.
93- يراجع كتاب العقل في الجزء الأول من موسوعة بحار الأنوار.
94- الإِخْلاصِ/1-4.
95- الشمس/ 7-8.
1- الأنعام /4-5.
97- الحجرات/13
98- الفتح/23
99- البقرة/285
100- لقمان/13
101- القصص/59
102- الانعام/82
1- للمزيد راجع النظرية العامة للقانون، ص 110-111.
2- المصدر، ص97.
1- فلسفة القانون، ص 108.
1- فلسفة القانون، ص 120.
2- المصدر، ص121.
1- فلسفة القانون، ص141.
1- فلسفة القانون، ص165.
1- فلسفة القانون، ص178-179.
111- فلسفة القانون، ص 32.
112- المصدر، ص34.
1- مدخل إلى فلسفة القانون، ص59.
114- راجع فلسفة القانون، ص85؛ وكذلك راجع فلسفه تاريخ، ص 380.
115- راجع فلسفة القانون، ص93.
116- فلسفة حقوق، ص 387.
1- فلسفة حقوق، ص 394.
1- فلسفة حقوق، ص 394.
2- المصدر.
120- راجع فلسفة القانون، ص 99؛ وكذلك فلسفة حقوق، ص419.
121- النساء/ 59.
1- الاسراء/ 20.
1- فلسفة القانون، ص112.
124- مختصر دراسة التاريخ، ارنولد توينبي، ترجمة فؤاد محمد شبل، ج 4، ص2058.
125- المصدر، ص 259.
126- روح الشرائع، ج1، مقدمة المترجم.
127- يسرد منتسكيو أمثلة كبيرة في هذا الحقل في كتابه روح الشرائع مثلاً، راجع ص124، وص130، وكذلك ص 133، من الجزء الأول من الكتاب.
128- روح الشرائع، ج1، ص11.
129- المصدر، ص329.
130- المصدر، ص 435.
1- فلسفه ى حقوق، (باللغة الفارسية)، ص413.
132- سورة الاعراف/ 157.
1- راجع فلسفة كانت وفلسفة هيجل في ذلك مثلاً.
1- الحج/ 78.
2- البقرة/ 185.
136- التشريع الاسلامي، ج2، ص253-259.
137- الكافي، ج2، ص267؛ بحار الانوار، ج69، ص198.
138- نور الثقلين ،ج5، ص39، الرواية رقم 51.
139- بحار الأنوار، ج70، ص255.
140- ميزان الحكمة، ج10، ص500.
141- المصدر.
142- المصدر.
143- ميزان الحكمة، ج10، ص508.
144- المصدر.
145- المصدر.
146- المصدر.
147- المصدر.