من الكتاب التّشريع الإسلامي - مناهجه ومقاصده (الجزء الأول)

الإمام الكاظم يصف العقل
في وصيته الرشيدة يفصَّل الإمام موسى بن جعفر-عليه السلام-لهشام بن الحكم الذي هو من أعظم أصحابه، وأعرفهم بالحكمة الإلهية وأوسعهم اطّلاعاً على المذاهب المختلفة؛ يفصَّل القول في العقل، ويستشهد بآيات الكتاب في بيان دوره في معرفة الدين بالمنهج التالي:
بيان دور العقل الأساسي في تلقّي الحقائق، وأنّ الوحي جاء مكملاً له عبر وسائل شتّى، كالترغيب في الآخرة والتحذير من الدنيا ومن عذاب الله فيها، وأنّ العقل يكتمل بالعلم، وأنّ اله ذمّ الذين لا يعقلون، وذمّ إتباع الناس بلا هدىً.
ومضى الإمام في وصيته الهادفة إلى تكميل العقل ببيان دور التواضع للحق والتفكُّر في تنمية العقل.
ثم بيّن أنّ العقل حجة باطنة، وذكَّر به-من خلال التذكرة-بصفات العاقل، من مخالفة الهوى، وتزكية النفس من الرياء والفخر ومن الثقة بأحكامه (دون النظر إلى ما يقوله الناس).
وبيّن دور العقل في طاعة أحكام الدين، ومضى الإمام ـ عليه السلام ـ في بيان كيفية تنمية موهبة العقل.